click on book to show pdf

فرجام فرخنده

این کتاب نیز در چهار فصل و در موضوع خاتمیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و آیین اسلام به زیور طبع آراسته شده است. این کتاب در قطع رقعی و در ۲۲۴ صفحه منتشر شده است. پیش از این، این کتاب به صورت جداگانه و در مجموعه‌ای چهار جلدی منتشر شده بود و […]

  • مهدی حبیبی
  • یک
  • 6- 3- 7 - 56 - 600 - 0
فرجام فرخنده
3.1 (62.11%) 19 votes
فرجام فرخنده
  • آنچه در این کتاب میخوانید

    این کتاب نیز در چهار فصل و در موضوع خاتمیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و آیین اسلام به زیور طبع آراسته شده است. این کتاب در قطع رقعی و در ۲۲۴ صفحه منتشر شده است. پیش از این، این کتاب به صورت جداگانه و در مجموعه‌ای چهار جلدی منتشر شده بود و کتاب‌های یازدهم تا چهاردهم بهائی پژوهی را به خود اختصاص می‌داد. این کتاب در چهار فصل خود، از چهار محور اصلی به آموزه‌ی خاتمیت می‌پردازد: ۱-​خاتمیّت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، به این معنا که پس از ایشان هیچ پیامبری مبعوث نخواهد شد. ۲-​خاتمیّت قرآن، به این معنا که پس از آن وحی قطع شده و هیچ کتابی از آسمان نازل نخواهد شد. ۳-​خاتمیّت اسلام، به این معنا که پس از آن هیچ دین جدیدی برای بشر تشریع نخواهد شد. ۴-​تبیین خاتمیّت در پرتو بحث هدایت الاهی. در این فصل به بررسی مسأله‌ی خاتمیت و ارتباط آن با مسأله‌ی امامت پرداخته و فلسفه‌ی خاتمیت را استمرار هدایت در سایه‌ی تبعیت از امامت دانسته است. هر کدام از این چهار محور اصلی، مستقل امّا مکمّل یکدیگرند و از هفت منظر مورد بررسی قرار گرفته‌اند: ۱- از منظر قرآن. ۲- از منظر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله. ۳- از منظر امیر مؤمنان علیه السلام. ۴- از منظر امامان علیهم السلام. ۵- از منظر دانشمندان شیعه. ۶- از منظر دانشمندان سنی. ۷- از منظر منکران. مهدی حبیبی که این کتاب با مقدمه‌ی وی به چاپ رسیده، این اثر را حاصل تلاش گروهی بخش نگارش و پژوهش سایت دانست. او هم چنین عنوان کرد که این کتاب دارای برخی اصلاحات اساسی نسبت به چهار کتاب پیشین هستند. وی افزود: لحن کتاب تغییر عمده‌ای یافته و به ادبیات پژوهشی نزدیک‌تر شده است. استنادات بیشتری به نسبت کتاب‌های قبلی افزوده شده و در مجموع، این کتاب را می‌توان جمعچهار کتاب پیشین با تجدید نظرهای کلی دانست.

  • جزئیات کتاب
    • مهدی حبیبی
    • یک
    • 6- 3- 7 - 56 - 600 - 0
    • گوی
    • 1392
    • اول
    • تهران
  • نظرات