علم و سلطه غیبی اولیا

علم و سلطه غیبی اولیا

مشخصات کتاب نام کتاب :  علم و سلطه غیبی اولیا نویسنده: علی اصغر رضوانی ناشر: مشعر محل نشر: تهران۱۳۹۰ زبان: فارسی نوبت چاپ: 1 تعداد صفحه: 199 تیراژ: 1000 زبان: فارسي قطع: رقعي جنس جلد: شميز موضوع: وهابيه ـ دفاعيه‌ها و رديه‌ها ـ غيب‌گويي ـ نظريه وهابيه ـ اسلام «علم و سلطه غیبی اولیا» عنوان […]

  • علی اصغر رضوانی
  • 1390
  • اول
علم و سلطه غیبی اولیا
Rate this post
  • آنچه در این کتاب میخوانید

    مشخصات کتاب نام کتاب :  علم و سلطه غیبی اولیا نویسنده: علی اصغر رضوانی ناشر: مشعر محل نشر: تهران۱۳۹۰ زبان: فارسی نوبت چاپ: 1 تعداد صفحه: 199 تیراژ: 1000 زبان: فارسي قطع: رقعي جنس جلد: شميز موضوع: وهابيه ـ دفاعيه‌ها و رديه‌ها ـ غيب‌گويي ـ نظريه وهابيه ـ اسلام «علم و سلطه غیبی اولیا» عنوان کتابی از سلسله مباحث وهابیت‌شناسی به قلم «علی‌اصغر رضوانی» است که با تدوین پژوهشکده حج و زیارت و به همت مؤسسه فرهنگی هنری مشعر منتشر شده است. یکی از مسائل اختلافی بین وهابیان و دیگر مذاهب اسلامی، علم غیب اولیا و سلطه غیبی و تکوینی آنان در دنیا و عالم برزخ است که وهابیان آن را انکار کرده‌اند، از این‌رو تعامل بین دنیا و برزخ را قبول ندارند و معتقدند اموات حتی اولیا، از آنچه در این دنیا اتفاق می‌افتد، بی‌خبرند و از کسانی که به آنان توجه کرده و چیزی می‌خواهند اطلاع ندارند. این کتاب از آنجا که وهابیان معتقدند استغاثه و توسل به اولیای خدا معنا ندارد، بر آن است این موضوع را تحت عنوان علم غیب و سلطه غیبی اولیا در دو فصل بررسی کند که تعریف غیب، حقیقت نوریه پیامبر اکرم(ص)، بررسی غیب‌های اختصاصی، علم غیب اولیا در عالم برزخ مهم‌ترین مطالب فصل نخست آن را تشکیل می‌دهد. در فصل دوم که سلطه غیبی اولیا مطرح می‌شود، خواننده ابتدا با فتاوای وهابیان در این زمینه آشنا می‌شود و با شناخت آثار قرب الهی همچون تسلط بر نفس، بینش خاص، نفی خواطر، تصرف در جهان طبیعت، تصرف غیبی پیامبر اکرم(ص) و تصرفات غیبی اهل‌بیت علیهم‌السلام به کرامات و تصرفات غیبی اولیا پی می‌برد. سلطه غیبی اولیا در برزخ، عنوان دیگری از این کتاب است که به بیان نحوه تأثیرگذاری اولیا در برزخ، صدور امور خارق‌العاده از اولیا در برزخ، نحوه حیات ارواح اولیا در برزخ، ارتباط صحابه با روح پیامبر اکرم(ص) در عالم رؤیا، امکان خلقت صور مثالیه از سوی اولیا و احاطه روح پیامبر اکرم(ص) می‌پردازد. بخشی از این کتاب در تبیین علم غیب اولیا با استناد به حکم عقلی آورده است: «اولیای الهی اگر در زمان حیاتشان علم غیب داشته‌اند، این علم غیب را از طریق نفس داشته‌اند نه بدن، نفسی که مجرد بوده و بعد از عروض مرگ بر بدن و جدا شدن از آن باقی است و آثار زمان حیاتش را در افقی وسیع‌تر دارد». این نوشتار در تبیین امکان رؤیت یک شخص در چند مکان آورده است: «امکان دارد که روح پیامبر اکرم(ص) را اشخاص متعددی در مکان‌های مختلف در یک لحظه مشاهده کنند، به این‌که خداوند متعال برای شخصی مانند پیامبر یا دیگر اولیا اجسام مثالی متعددی را مسخّر گرداند و با این کار تکثر جزیی لازم نمی‌آید که نزد علمای منطق محال شمرده شده است، زیرا مناط وحدت و تعدد، روح است و با وحدت، روح شخص نیز واحد است گرچه اجسام تکثر می‌یابد».

  • جزئیات کتاب
    • علی اصغر رضوانی
    • 1390
    • اول
    • تهران
  • نظرات