islamic-sources

    1. صفحه اصلی

    2. کتاب

    3. ظهور نور

    ظهور نور

    دانلود

      Download

    ظهور نور
    3 (60%) 2 votes
    توضیحات مشخصات نظر

    مقدمه مترجم‏

    بسم الله الرحمن الرحیم‏متدینین به ادیان الهی، عموما، به ظهور انسان بلند مرتبه و جلیل القدری که نابسامانیهای بشر را به سامان رساند و عدل و داد را در روی زمین، برقرار نماید و بینی ستمگران را به خاک ذلت بمالد، امیدوار و معتقد هستند، و از فرقه های بی بته و گروههای مضمحل شده که بگذریم، علی رغم اختلافی که در نام، خصوصیات و نسب آن مصلح وجود دارد، اصل این امید و اعتقاد، در بین همه مشترک و از عمق و گسترش چشمگیری برخوردار است.طبیعی است که چنین اعتقاد عمیق، ریشه دار و گسترده ای که با اساس و پایه های زندگی بشر در تماس بوده و در اندیشه و نحوه‏ی رفتار دینی، سیاسی و اجتماعی انسان تاثیر جدی دارد، سوالات متنوع و متعددی را با خود همراه داشته باشد و معتقدان به آن، با عشق و علاقه‏ی وافری، به دنبال یافتن پاسخها و رفع اتهامات از مسائل مختلف مربوط به این موضوع باشند.در بین معتقدان به امام زمان علیه السلام، طیف گسترده ای از اعتقادات، از اوج افراط گرفته تا غایت تفریط، به چشم می‏خورد؛ به خصوص درباره‏ی دیدن چهره‏ی مبارک آن حضرت با ممکن نبودن زیارت ایشان، نحوه‏ی رفتار سیاسی مناسب با ظهور حضرت، محل اقامت حضرت، جایی که بتوان دستی به دامنش رساند، و در خصوص‏  مسائلی از این قبیل، شاید چیزی در حدود تعداد معتقدان به آن حضرت، اعتقادات گوناگون، و نیز انواع مختلفی از امید و آرزو وجود داشته باشد.کتابهای مختلف و فراوانی، چه در اصل مساله مهدویت و چه راجع به مسائل مربوط به آن، نوشته شده است که هر کدام با دیدگاهی خاص خود، قضیه را دنبال نموده و درصدد بالا زدن پرده ای از پرده های روی حقیقت، برآمده است، اما نه تنها کتابهای موجود، بلکه حتی تمام کتابهایی که تا ظهور آن حضرت نوشته شوند نخواهند توانست تمام ابعاد قضیه ای را که بخش اصلی آن به اراده‏ی خداوند، پنهان است، روشن کنند و فقط نور ظهور، قادر خواهد بود همه‏ی ابهامات را از میان بردارد.با این همه، پیگیری صحیح و جدی مسائل اصولی و سوالات راهگشا، کاری بس ضروری است و برای رسیدن به توضیحات روشنگر و پاسخهای نزدیک به حقیقت، به هیچ نوع تلاشی نباید بسنده کرد و نباید مساله را تمام شده تلقی نمود.اما آنچه در این مسیر و در این تلاشها، حتی برای لحظه‏ای، نباید مورد غفلت واقع شود این است که چون اصل قضیه، به اراده پروردگار، از دید و دسترس مردم پنهان است و از همین رو قرار بر این نبوده است که همه چیز، به وضوح و بی‏پرده برای مردم آشکار باشد، بنابراین برای کسب اطلاعات صحیح، باید به سراغ منابعی که از غیب نازل شده اند یا با غیب مرتبط هستند، رفت و از ساحت عصمت اولیاءعلیهم السلام و علم الهی که نزد آنان به ودیعه گذاشته شده است مدد جست و از خیالبافی، داستانسرایی، قیاسهای بیمورد و خوشامدها و استحسانات، جدا پرهیز نمود.البته معلوم است که استفاده‏ی تحقیقی از این منابع، به نوبه خود، کاری فنی است که علاوه بر آشنایی با آنها، به انس و ممارست با قرآن و سنت و کسب بینش لازم و مناسب برای دریافت مخ مطلب از لابلای آنها، و از همه مهمتر به عنایت خاص الهی نیازمند است.کتاب شریف «الشموس المضیئه فی الغیبه والظهور و الرجعه»- کتاب حاضر  برگردان آن کتاب از عربی به فارسی است – در چهار باب:الف- مسائل مربوط به قبل از غیبت صغری‏ب- مسائل مربوط به غیبت صغری و کبری تا زمان ظهورج- اتفاقات زمان ظهورد- رجعت‏ تنظیم شده است که هر باب دارای فصلهای متعددی است و به آنچه لازم است که یک انسان معتقد به حضرت مهدی علیه السلام، درباره‏ی موضوع بداند، پرداخته است و با استفاده از آیات و روایات، در رفع مشکلات و حل پیچیدگیهای موضوع، تلاش نموده است.از خصوصیات کتاب، این است که مولف محترم، با اعتقاد به نورانیت کلام امامان معصوم علیهم السلام و عین حق و صدق بودن آنها و شارح و بیانگر قرآن بودن آنها، و به دور از اظهار نظرهای بی پایه شخصی، و عاری از کمترین ادعاها، مجموعه ای از آیات و روایات را گردآوری و در فصول مربوط به هر باب، دسته بندی نموده است و با این کار، مشکل بزرگ مراجعه به انبوه روایات متفرق را آسان کرده است.برای کسانی که با تفسیر و تاویل آیات قرآن آشنایی ندارند و صحیح و سقیم روایات را نمی شناسند وبه خاطر اشراف نداشتن بر حقایقی که در طول زمان آشکار می شوند از فهم احادیث معصومین عاجزند، یا به علت برخورداری از منش انکار، و نداشتن سر تسلیم به حقیقت، یا دارا بودن روحیه تنسک و تعبد محض و بی بهره بودن از دین فهمی، از مجموعه ای از آیات و روایات پراکنده طرفی نمی‏بندند، صرف مراجعه به روایات، دردی را دوا نمی کند، به ویژه آنکه، گوناگونی در تعبیر و اختلاف در مفهوم، در میان روایات، بسیار زیاد است و برای اطراف غیر بصیر یا تازه کار، گیجی و سر درگمی به دنبال دارد.هنر و ویژگی اصلی کتاب، توجه به این مساله مهم، و اقدامی بدیع برای استفاده‏ی‏  مناسب از آیات قرآن و روایات امامان معصوم علیهم السلام است.برخورد ناشیانه – والبته بی غرض – باروایات، یا موجب خواهد شد که مجموعه ای از اطلاعات مختلف و مغایر با یکدیگر را، فقط به خاطر تعبد به روایت – عینا بپذیریم و به باقی ماندن ابهامات، رضایت دهیم، یا سبب خواهد شد که برای راحت کردن خیال خودمان، از مجموعه عظیمی از روایات، که اکثریت قریب به اتفاق آنها به نحو صحیح و قابل قبول از امام معصوم نقل شده‏اند، دست بشوییم و معلوم است که هیچکدام از این دو راه، منطقی نیست و به رسیدن به حقیقت منجر نمی شود.توجه به خصوصیات دوره های مختلف زندگی حضرت مهدی علیه السلام و لوازم آن، فهم معنی ولایت ائمه علیهم السلام، اعتقاد به آن و دخالت دادن آن در برداشت صحیح از روایات، درک حقیقت ظهور و رجعت و قیامت و مراجعه‏ی عالمانه به روایات آنها و استفاده از روایاتی که آیات کریم را توضیح داده و تاویل آنها را بیان کرده است، زمینه‏ی جمع بین روایات را فراهم ساخته است، یعنی کاری که فقط درمباحث فقه و اصول، برای رسیدن به واقع یا فهم تکلیف ظاهری، رایج بوده و در بقیه زمینه ها مورد غفلت واقع شده است، در این کتاب انجام شده و با عرضه‏ی روایات بر یکدیگر و نیز بر آیات قرآن کریم، تا جایی که ممکن بوده، بین روایات، جمع صورت گرفته است و از این رهگذر، گره‏هایی از روایات گشوده شده و به سوالات زیادی پاسخ داده شده است.رجعت، به جای آنکه با زمینه چینی مناسب و استدلال عقلی و بازگشت به مساله قدرت پروردگار، لااقل در بوته‏ی احتمال و امکان گذاشته شود، معمولا با تعجب و انکار و استبعاد تلقی شده و بدون هیچ دلیل منطقی، ناممکن شمرده شده، یا علی رغم کثرت ذکر آن در متون روایی، از سوی منصفترها، به وادی سکوت سپرده شده است.گذشته از اصل مساله رجعت، که هیچ دلیل منطقی بر رد آن وجود ندارد، و به عکس با همان ادله عقلی باید آن را کاملا ممکن و محتمل شمرد، در توضیح جزئیات آن هیچ جایی برای میدانداری عقل نیست و کمیت استدلالات عقلی در آن کاملا لنگ است، و چنین است که در این زمینه فقط باید به روایات تمسک جست و از تفسیر روایی آیاتی که با رجعت رابطه ندارند و از تاویلات معصومین علیهم السلام، استفاده کرد واین همان کاری است که به علاوه‏ی هنر جمع روایات، در باب چهارم کتاب «الشموس المضیئه» صورت گرفته است تا خواننده را از گرفتاری در دام استبعاد و انکار رهانیده و به سوی فهم موضوع و درک اطلاعات درست، رهنمون شود. ضمن آنکه استفاده‏ی بجا از افاضات نورانی حضرت علامه طباطبائی رضوان الله علیه – که اوج درک و فهم دقیق از آیات و روایات را به نمایش گذاشته- به مطالب باب رجعت، لطافت و استحکام خاصی بخشیده است.از سوی دیگر، مطالب فصلهای متعددی از کتاب، غیرمستقیم، خواننده را به نیازها و وظایف فکری و عملی انسان در رابطه با امام زمان علیه السلام و بهره برداری بهتر از این اعتقاد، توجه می‏دهد که به نظر مترجم، شاید در بین کتابهایی که در موضوع مهدویت و امام زمان علیه السلام نوشته شده است، از این نظر، منحصر به فرد است.مطالبی چون:الف- توجه دائمی به اصل وجود حضرت مهدی علیه السلام.ب – توجه دائمی به مقام نورانیت و ولایت آن حضرت.ج – توجه به غیبت ولی خدا.د- توجه به حالات ایشان در غیبت.ه- توجه به احاطه‏ی علمی ایشان به ما و افکار و اعمالمان در هر حال.و- یقین به ظهور آن حضرت و امید به درک ظهور.ز- تلاش و استغاثه برای فرج شخصی قبل از فرج عمومی.ح- استغاثه برای تعجیل در فرج عمومی.ط- توجه به تحقیق فرج شخصی با عنایت آن حضرت، در فرج عمومی. ی- ترغیب به ورع و زندگی همسو با عدالت.ک- بیان شبهات در مورد حضرت مهدی و علائم راهنما برای خلاصی از آنها و موارد متعدد دیگر، از جمله مطالب ارزشمندی هستند که اشاره به آنها، درلابلای مطالب عناوین اصلی، روح خواننده را نوازش می دهد.کتاب «الشموس المضیئه» دارای مطالب و نکات ارزنده‏ی بسیار زیادی است که با مطالعه‏ی بدون تامل یا اکتفا به یک بار مطالعه، به تمام آنها نمی توان دست یافت.کتاب حاضر که برگردان آن کتاب، به زبان فارسی است و «ظهور نور» نام گرفته است، از گرفتاری مشترک همه‏ی ترجمه ها – که عدم توانایی در رساندن دقیق معانی بلند متن است – نمی تواند خالی باشد.هر چند ضمن توجه به رعایت امانت در ترجمه، سعی شده است، تا جایی که امکان داشته، لطافت عبارات متن حفظ شود، اما در عین حال با اعتراف به نقائص و قبول اشتباهات احتمالی، از خوانندگان محترم طلب بخشش نموده و امیدوارم در موارد ضروری، با رجوع به متن، زمختیهای ترجمه را هموار نمایند.در این جا لازم می دانم، بعد از شکرگزاری به درگاه خداوند متعال که توفیق انجام این کار را عنایت فرمود، از مولف معظم، به خاطر اینکه در میان ترجمه های پیشنهاد شده، این قلم را قابل دانسته و اجازه‏ی ادامه کار و اتمام ترجمه را مرحمت فرمودند سپاسگزاری کنم و از افراد گرانمایه ای که در تصحیح و مقابله متن با ترجمه، اینجانب را یاری نمودند تشکر نمایم.سید محمد جواد وزیری فرد

    برچسب‌ها, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,